死的胖子。

“你…遇到过？”

“好像是，我的同桌就是蛊魂殿的傀儡，他收过三个徒弟，一个死了，一个带我们找到蛊魂殿入口被三叔拍死了。他临死前说，自己和虫子没什么区别，人不像人鬼不像鬼。”

清颦凝重道:“没错，他们寻求黑暗邪恶的力量，手段阴冷，为了惩罚施术者的仇人，不牺一切代价。

例如普通人使用诅咒时，一般使用自己的血作为媒介召唤恶灵邪灵，如果诅咒成功，施术者必须以自己的生命力作为诅咒的力量来源，否则诅咒将无法进行，甚至招来的邪灵还会反噬施术者。

这种方法多用于对复仇人或报复他人，亦可用作治病、诛邪、对抗黑巫术的咒语等。可奇怪的是，我曾和冥族的一个巫师对抗过，但他的肉体和血液祭后能够迅速恢复，这让我诧异不已，也就是说，他们在大力施放邪恶的同时，背后有着一个强大的神秘力量在支撑着。”

苏野点了点头，“蛊魂殿山上的血尸就有这能力，后来还是鬼族后裔带我们离开。”

清颦接着说，“在阳间，随着人类文明的兴起，尤其是城市的形成，人与自然日渐分离，种新的精神亦出现，物竟天择、适者生存的情形，在城市里比任何一个地方更激烈，类开始发展他的野心和侵略性，只有骑到人头上，自己才可以出头，在这种情形下，巫术变成个人事斗的恐怖工具，成为人所惧怕的黑巫术，巫术至此亦为大多数人唾弃。黑巫术，在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问以通幽术莫属。

它是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之祭祀使用的通灵术，也叫死灵术，它本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法，可惜的是，这种巫术只被冥族发挥的淋漓尽致。

死灵术可以分为两个支派:一派召唤和支配鬼魂死灵派，这派比较常见一派掌握死尸回魂大法死尸派，而两派都与黑魔法有着不可分割的关系。

死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。

死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义。

如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣，是不可能明白死灵术的奥秘的，而且如果贸然从事，后果是很危险的。

通常情况，死人是不会返回人间的，不论是以实体或鬼魂，如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常特别的原因。

最初，那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，而这些召唤仪式通常都在人死后12个月后才进行，因为民间相信在人死后的12个月内，灵魂一直都在墓地附近徘徊，不能见到活人想见的东西。

但太老的体通常是不会被选择的，因为就死尸派来讲，太烂的尸体是不能清楚回答问题的，到后来，死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生在湘西地带。

由于出于以上的目的，所以通常都要抑制死灵的怨气，而这样做是需要特别的魔法帮助的，这些通常只有很有经验的巫师才能做到。

在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施法的记载。有时，死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。

在古希腊咒文中记载着死灵师曾召唤过哥尔骑士来保护自己和控制死灵。而在罗马的戏剧中，对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上，死灵师会吃象征着海克特巫师的守护神的狗肉还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡萄汁，这些象征着腐烂和死亡。

在欧洲大陆，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了，仪式的地点通常被小心