盛就只用泻法，脉象虚则只用补法，脉紧则针刺、灸法并用且服药，脉陷下不见就只用灸法，脉不盛不虚就按常规治疗。所谓常规疗法，就是服药，也可用针刺或灸法。脉急可用针刺导去邪气使之平和，脉代就需要安心静养，不要劳累用力。”

二、《灵枢·禁服》第四十八篇的梗概及指导思想如下：

1. 梗概：

雷公请教：雷公向黄帝表示自己勤奋学习九针六十篇，但仍不能完全理解其中含义，对“外揣”篇中所说的将复杂问题归纳统一的观点也不明白，且担心九针学术会流散，故请教黄帝如何概括其要点。

割臂歃血盟誓：黄帝告知雷公，这是先师所禁，不能私传，需割臂歃血盟誓。雷公斋宿三日请求盟誓，黄帝与之举行仪式后，黄帝左手握雷公手，右手授书。

针刺之理阐述：黄帝为雷公讲解针刺的道理，强调要以经脉为始，了解经脉的循行和度量，掌握内刺五脏、外刺六腑的方法，审察卫气，因为卫气是百病产生的根源。调理疾病的虚实，直到病变停止，对于血络有病的情况，采用泻血络的方法，使恶血、邪气排尽。

脉象与疾病诊断：雷公表示已明白这些，但不知如何归纳掌握要领。黄帝以类比袋子需捆扎来说明医学理论需归纳。之后黄帝讲解了通过人迎、寸口脉象的变化来诊断疾病。如春夏人迎微大、秋冬寸口微大是平人；人迎大于寸口的不同倍数，可反映不同的足经和手经病变；寸口大于人迎的不同倍数，也对应不同的脏腑病变。根据疾病的脉象表现，确定相应的治疗方法，如盛则泻之，虚则补之，紧痛取之分肉，代则取血络等。

治疗原则总结：提出了一些治疗的大原则，如盛则徒泻之，虚则徒补之，紧则灸刺且饮药，陷下则徒灸之，不盛不虚以经取之等。并且强调了脉急、脉大以弱等不同脉象的应对方法。

2. 指导思想：

强调理论与实践结合：一方面要深入学习和理解针刺的理论，包括经脉的循行、卫气的作用、脏腑的关系等，这些理论是针刺治疗的基础；另一方面要将理论应用于实践，通过对脉象的观察和分析来诊断疾病，并根据疾病的具体情况采取相应的治疗方法。

注重归纳总结：医学理论博大精深，需要不断地归纳总结，才能更好地掌握其精髓和要点，从而灵活运用。就像捆扎袋子一样，要把学到的知识进行归纳整理，才能使其不致散失。

强调因人而异的治疗：根据人迎、寸口脉象的变化，判断疾病的虚实寒热等不同性质，然后采取不同的治疗方法，体现了中医因人而异、辨证论治的思想。

严守医学传承的规范：文中强调了医学传承的严肃性，不能随便私传，需经过割臂歃血的盟誓等仪式，这体现了古人对医学知识的尊重和珍视，也反映出医学传承需要有一定的规范和仪式感。

三、对古文深度解析

（一）七律诗《周易哲学视角下的〈灵枢·禁服〉第四十八章深度解析》：

《周易灵枢探奥玄》

周易哲学启思渊，灵枢禁服妙义传。

阴阳燮理乾坤定，变化无常道自然。

象数精微参病理，中和守正保身安。

天人合一玄机蕴，深度解析智慧全。

诠释：

诗的首联“周易哲学启思渊，灵枢禁服妙义传”，指出周易哲学开启了深刻的思考，而《灵枢·禁服》第四十八章也蕴含着精妙的义理。

颔联“阴阳燮理乾坤定，变化无常道自然”，阐述了阴阳调和能使天地安定，变化无常是自然之道，体现了周易哲学中对阴阳变化的认识。

颈联“象数精微参病理，中和守正保身安”，说明通过象数的精妙来参悟病理，而中和守正则能保证身体安