下之乐而乐，民贵君轻，方为政局稳固。

防洪胜于防流寇，而流寇不足为惧，则是人与人的关系，凡人性皆可训导教化。

刨根问底，究其原因，是社会利益不均所致，调和是治本良药：而洪灾则是人与自然关系，无性之融洽，唯有抗洪抢险，方保安宁。

谁是谁非？天下苍生自为裁断，天子门生悲天悯人。

希黎庶知其要意，自律其行，悬河泻火，力挽狂澜。

以不负有识之士杜鹃啼血，则天下安矣！

光绪年月日。清安府民众代表：签竹枝山等。

此稿杜撰一出，如雪花飘散在里下河地区的乡间城廓，各个角落。那是六月飞雪，冬天的一把火，继降温又升温。

四面八方誉抄传阅，一时洛阳纸贵，家喻户晓，人人皆知司马昭之心，路人都在揭发检举。

仁者见仁，智者见智，激发了仁人志士的豪情满怀，在思想认识上上升了高度，有了拆圩防卫之不适做法，将贻害无穷无尽，而城门失火，殃及池鱼。

当然了这是夸张说法，但所有里下河人，一旦知道高家堰被破坏，有危决堤，都会紧张的，因为受其水患已经多年，的确心有余悸，谁愿意过这水深火热生活呢？

大家自然对其行为横加干涉，都是切身利益的事了，有了共识共为效果，跃然于纸上谈兵。

有识之士尽显风流，那种文诛笔伐跃然纸上，是那样的点不加墨，口浅深晕诚，一针见血，切中要害，无需辩驳地揭开画皮。

人心不古，又人心向背，这种狼窝里掏孩子的做法，让人点赞，又让人惶恐不安，含沙射影地逼宫了。

有道是：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。这种不偏不倚的说辞，才能针砭时势，切中要害。

不是吗！决策者不是百姓，而是高层。因为百姓人微言轻，不足以改变官意。

那个吴昊天之所以倒行逆施，敢于执法犯法，关键是有上方宝剑，挟天子以令诸侯了，迎合帝王之意，固守城池，拒敌于外的战略方针。

才使这般光景的出现，怨不得别人，天命神授，谁敢有悖圣旨？

金堤永固三月天