吴昊天之策独具匠心，他的眼睛盯在铜绿上，因为洗钱方法有多样性，多面性，多层次，自有他的取钱之道。

他是慧眼识金星，看出了商机，这个商机要比上次建城筹款还要高明的多，棋高一着，更有合法性和隐秘性。

一个是用皇权逼着掏腰包的，太直观地强取豪夺，在明目张胆中，做了一回土匪，进行了撕票的勾当。

也有那个要钱不要命的，敢于立马横刀，却不知民不与官斗，斗的只有忘川弥留，拒孟婆汤而已，死翘翘了吧。

虽然激起民愤，但还是借洪浑烈之个江北大营给镇压了，即使是杀的匪徒，亦言杀鸡给猴看，尤其杀一儆百，在主流上还是俺占了上风，有老佛爷和皇上撑腰，俺可取得名利双丰收。

吴昊天自鸣得意的时候，总结自我那是功过参半，总体是功大于过。

而甄鸿儒也在反思，自己监管不力，又无能为力，正在闭门思过，也是得过且过，在水一方，由他去呢！

一种韬光养晦，蓄势待发，正在衡情酌理已经多日，消停的憋了一肚子气，发泄向谁诉。

又传来了噩耗，令人振聋发聩，让人气上尘嚣。说是盗石之事未出现自生自灭，却变本加厉，更加令人发指。

岂有此理，真是和尚打伞，无法无天。小秃子盖猪圈，一心门朝南。提着箩筐拾粪，找屎。

这个那个真是义愤填膺，事不过三，怎么又死灰复燃，难道真有不怕死的。

吴昊天就是一个催化剂，是他威逼利诱，或者助纣为虐，催迫着市民，男盗女娼，丧心病狂，让贼人来的更凶猛！

似那决堤的海，无法控制的局面，不尽长江滚滚来。百日多病又登台，吴昊天坦然面对，甄鸿儒跳骂着吴三桂，哀哭着崇祯帝，可怜的要上万寿山。

一石激起千层浪，各种流派都涌上了神坛，是英雄是狗熊，是人是鬼，一时都现身平台，弄出个人物来。

形成了三股势力。一股告状，一股兵谏，一股勾陷。不得不进行反攻倒算了，以挽危局。

告状的是以竹枝山为首的，挟杂着官员，一支政客加文痞，都是秀才加盟，以口诛笔伐为武器，上奏天子，下檄黎庶，用文字游戏，来明辨是非，诉诸公论，唤醒良知，达到帝王重视，知道社情民意。

也激愤百姓舆论，让斯民知情致善，懂得覆巢之下，安有完卵；水火不容，岂能贪婪，以理服人，来赢得众口铄金。

使造孽深重者，在人民的千夫所指下，无病而死，淹没在唾液中溺死，来一个人言可畏。

其第一篇檄文《告全民书》，里下河地区役民：

天下罹难莫过于天灾，自然灾害乃无法抗拒。然而天下悲哀莫过于人祸，祸起萧墙于人为破坏也。

今洪泽湖水高于里下河地面数丈，里下河安危全系于高家堰，高家堰一旦决堤，将似水淹泗州城，万物尽毁，人畜皆成鱼虾鳖。

以史为鉴，历来溃堤将是哀鸿遍野，浮尸漂流，瘟疫肆虐，里下河数千万人流离失所，几百万人死于灾厄。

其惨境无不使人心酸痛楚，无不令人胆战心惊，洪水猛于虎也。

然而滑天下之大稽，竟然有人敢冒天下之大不韪，以毁坏古堰挡水之一生命线，公然组织盗窃高家堰挡水石，用于修葺城池，以微微蝇头小利，保区区弹丸之地，用数千万人的头颅，构筑固若金汤，实乃杀鸡取卵，挖肉补疮，不足与谋。

此举竟然是愚民助纣为虐，自套绳索，作茧自缚。

现亡羊补牢，为时不晚！应知皮之不存，毛将焉附？天下之利莫过于一己之利。

利害攸关，全系于百姓安危冷暖，百姓安则社稷稳。

似乎为政者应以先天下之忧而忧，后天