第八十八章 干货(2 / 7)

后来许多被道教继承下来。

符、剑、印、镜是道士的主要驱鬼工具。

驱鬼巫术也适用于凶死者。

黎族对凶死者最为畏惧,送葬时必须举行复杂的仪式:必须走弯弯曲曲的路,使凶死者的灵魂谜途难返,下葬时还要以巨石压尸,或以木桩钉尸,目的是让凶死者的灵魂永远不能返回家园,否则就会扰乱家人。

阳间的镇魂将大部分都是很厉害的道士,虽然某种意义上看成是白巫师的一种,但很明显,他们的职业更苦,更危险。

在时代发展中,道士渐的利用怨灵特性,衍生出很多辟邪工具。

大体上,就是利用一定的物件来防止邪鬼来犯,在我看来是一种消极巫术。

避邪物一般装饰在建筑物上、交通工具和生产工具上,也有佩載在身上的。

普米族在门或墙上印有许多石灰手印纹,据说这是一种打各鬼的姿势,鬼会见而生畏。在门楣上挂刀、剑、锯、羊角等也可避邪。

鄂伦春族在仙人柱上悬挂野猪牙、熊鼻

侗族在门上挂狗头,以狗护家。

苗族在门上挂有米筛和渔网,认为米筛象征眼睛多,能识破鬼的行踪,鱼网则是捉鬼的工具,鬼见了便会避而远之。

图腾也是一种避邪物,彝族多在门上画一只虎。

咱们西北和欧洲地区常常挂马蹄铁。

汉族的护身符、门神镇宅宝剑等都是避邪物。”

苏野听完后,不禁有种肃然起敬的感觉,来阳间几次,竟然对巫师文化这么了解,她嘴里说的那些地方,苏野大部分都没去过,有的甚至听都没听说过。

苏野接着问:“那清颦…既然大部分镇魂将都是道士,那我能不能认为那些企图得到阴眼的人也都是黑巫师,这阴眼之间的斗争实际上就是巫师之间的战争?”

“不不不…”

清颦连忙摆手:“你理解的太片面了,巫师只不过是渗透阳间人数最多的一类,但并不代表所有坏人都是巫师,毕竟在阴间,巫师这个职业只是海中一瓤。你不能确定还有某些不为人知的隐秘职业在暗中窥视着你,就像这狐狸精,他们就不属于巫师,所以,只能说,巫师这个职业比较容易通灵,操作起来方便,大部分阴间的爪牙才可以渗透进来。”

苏野面色凝重的点了点头:“我听你的意思,你好像去过一些阴眼的所在地?”

“对呀!”

清颦眼睛一亮:“阴阳两界的镇魂将,八阎之子,我多少认识一些,关系不错呢。”

“有意思。”

苏野搓了搓手,“那清颦…你见过的那些八阎厉害不?他们遇到的那些对手实力咋样?”

清颦点了点头:"他们很厉害。而且,他们遇到的敌人,不比狐狸精差。

“黑巫师在阳间衍生出的职业不计其数,唯独有三种,手法极其诡异,甚至可以说恐怖至极,另许多镇魂将头疼欲绝。”

苏野心里一紧,急忙问:“快,快说说,那三个诡异的职业是什么?”

清颦蹙着眉头,“这头一个,就是蛊魂殿的蛊师。”

“蛊师?”

“没错,蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术。

它是蛊魂殿较古老神秘及恐怖的巫术,流传阳间已经有千年历史。

蛊从字形上看,就是将许多虫子放在一个容器里。

孔颖达《十三经注疏》日:"以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒。

《本草纲目虫部四》中解为由人喂养的一种毒虫,"取百虫入翁中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,此即名蛊。

由此可见,蛊魂殿的阴谋千百年前就开始了。蛊者多为妇女,是妇女的专长。

云南人家家蓄蛊人家争藏,小儿虑为所食,养蛊者别为密室,令妇