却向来都谨记着不让自己过于长久的待在里边，以免被侵蚀得变异成虚空生物。

虽然有些弊端和风险，但还是不能否认，不论是「虚空潜行」还是「虚空穿梭」都是十分好用的技能，江言对于这样的能力自然是有些眼热的。

甚至重视的程度，还高过了修为跟迪米拉同阶的阿鲁恩、还有修为比迪米拉更强一阶的拉文劳德身上的‘圣光神术’。

当然，话是这么说，江言在复制迪米拉和虚空行者的程式数据的时候，对于拉文劳德和阿鲁恩的神光神术的程式数据同样也没有放过。

圣光教会实力在三级七阶以上的那些强大修炼者，除了像迪米拉这样的属性特殊的少数人，其他人大多数修炼的，都是「圣光神术」，这份力量自有其优点。

这一套神术顾名思义，是由那位高居「天堂」位面的『圣光之主』传下的一种基于‘神道信仰’体系而存在的高端术式，其威能足以媲美「法则道种」的雏形力量。

而且这种神术的修炼者，在面对同级敌人的时候还能有个巨大的优势，那便是可以通过燃烧信仰之力为代价，使得神术的威力得到很大程度的增幅。增强的幅度甚至可以做到临时地提升一两个修为小阶，当然，那种强化幅度需要消耗的信仰之力也不在少数就是了。信仰之力对于圣光教会来说有多么重要自然不用多提，所以一般情况下是不会被动用的。

「圣光神术」的涉及领域十分地全面，包含了预言卜算、治愈、净化、增益、封印、防御、攻击等很多方面，不论哪个方面的神术，修炼的难度跟个人的资质以及信仰心的虔诚程度都有很大的关系，这玩意的修炼跟神道信仰体系相关。

信仰系神术，某个角度上也可以看做是信仰体系源头的那尊神祇的四级神力的超弱化版分支。就跟道种雏形是四级法则道种的超弱化版一样。这两类力量的强弱层次差不多是对应的。

神祇越强，神术的威力也就越是强悍。此外，修炼神术的人对神术的领悟成果如果优秀到了一定程度，也会反过来化为神祇的资粮。二者是相辅相成的关系。

当然，如果作为源头的神祇陨落了，这类神术自然也会受到牵连，哪怕信仰体系残留了下来还未崩溃，神术的威力也照样会大打折扣。

江言虽然也趁机复制了一些拉文劳德和阿鲁恩修炼的「圣光神术」，但他本身毫无安装这些神术的打算，也不打算给梦幻国度里的下属们安装。

因为那毫无意义，「圣光神术」是专属于『圣光之主』的力量，与那位四级大能息息相关，如果不信仰祂，就无法得到圣光体系信仰的加持，如此，不仅修炼难度极高，哪怕勉强能修炼出来，神术也根本没法发挥到正常威力。

但这玩意对于江言来说，却有着一些很不错的参考价值。梦幻国度自身也是有建立一套信仰体系的，虽然江言不打算真的走信仰成神的路子，但以他的条件，总归也能将信仰之力搜集起来当做单纯的消耗品来使用。

不过具体该如何使用，就比较需要经验了。

相对于走正统信仰成神之路的『圣光之主』而言，江言自己利用子机网络的优势一番操作后搞出来的『梦幻之主』的信仰体系，无疑有些‘野路子’的感觉，他对于信仰之力的利用效率比起『圣光之主』差了不止一筹。

至少，江言至今为止，都还没鼓捣出一套像「圣光神术」这样的可以直接利用到战斗方面的便利术式。虽然这也跟他将精力放到了异能上有很大关系，但不得不说，江言和梦幻国度确实对‘信仰之力’这玩意都比较缺乏经验。

而现在复制到的「圣光神术」的程式数据，便相当于一份优质的参考资料，可以给江言很多对自家『梦幻之主』名下囤积的那些信仰之力的更优化的利用手法。