七律赞《三部九候论篇第二十的深度剖析》：

《七律·赞三部九候论》

三部九候探医源，脉象玄机妙入玄。

易理相融析病理，整体洞察见真颜。

阴阳变化知康健，动态追踪解病顽。

深度剖析藏智慧，传承瑰宝谱新篇。

以下是对这首七律的诠释：

首联：“三部九候探医源，脉象玄机妙入玄”，描述了通过三部九候诊脉法来探索医学的本源，脉象中蕴含的奥秘玄妙无比。

颔联：“易理相融析病理，整体洞察见真颜”，指出三部九候诊脉法与周易哲学的道理相融合，从而能够分析病理，并且从整体上洞察疾病的本质。

颈联：“阴阳变化知康健，动态追踪解病顽”，强调了通过脉象的阴阳变化了解健康状况，以及动态追踪脉象来解决顽固疾病。

尾联：“深度剖析藏智慧，传承瑰宝谱新篇”，说明了对三部九候论的深度剖析蕴含着智慧，我们要传承这一宝贵的医学遗产，谱写新的篇章。

一、三部九候论篇第二十的深度剖析

《三部九候论篇第二十》是中医经典着作中的重要篇章，它详细阐述了三部九候的诊脉方法，以及利用这种方法诊断疾病的原理与策略。这一理论不仅是中医诊断学的重要基石，也蕴含着深刻的哲学思考，与周易哲学有着紧密的关联。

三部九候诊脉法是一种独特而精细的诊断方法，它将人体划分为上、中、下三部，每部又分为天、地、人三候，共九候。这种划分方式体现了周易哲学中对天地人三才的认识。天候反映了人体上部的生理状况，地候体现了人体中部的状态，人候则代表了人体下部的情况。通过对这九个部位脉象的仔细体察，医者能够获得关于患者整体健康状况的丰富信息。

在周易哲学中，阴阳平衡是至关重要的原则。三部九候诊脉法同样强调脉象的阴阳属性。正常脉象应是阴阳平衡的体现，而疾病状态下脉象的阴阳失衡则会显现出来。例如，阳脉过盛或阴脉不足都可能提示某种病理状态的存在。这种对脉象阴阳的细致分析，如同周易哲学中对阴阳变化的洞察，帮助医者准确判断疾病的性质和程度。

从整体观念的角度来看，三部九候诊脉法将人体视为一个有机的整体。每一个部位的脉象都不是孤立存在的，而是与其他部位相互关联、相互影响。这种整体性的认识与周易哲学中对事物相互联系、相互依存的理解是一致的。医者通过综合分析各个部位的脉象，能够把握人体整体的健康动态，而不仅仅局限于某个局部的病变。这使得诊断更加全面、准确，能够更好地把握疾病的本质和发展趋势。

三部九候诊脉法还体现了周易哲学中对变化与发展的重视。脉象并非一成不变的，它会随着疾病的发展而发生变化。医者需要敏锐地捕捉脉象的动态变化，及时调整诊断和治疗策略。就像周易哲学中所强调的，事物处于不断的变化之中，只有顺应变化，才能更好地应对挑战。通过对脉象变化的追踪，医者能够了解疾病的演变过程，提前预判可能出现的问题，并采取相应的措施。

在象数思维方面，三部九候诊脉法也有着深刻的体现。脉象的特征可以被视为一种象，而通过对脉象的分析来推测疾病的本质和原因，则是运用象数思维的过程。这种思维方式让医者能够从脉象的表象深入到疾病的内在机制，揭示出隐藏在表象之下的病理变化。它如同周易哲学中通过对卦象的解读来理解宇宙万物的运行规律一样，充满了智慧和玄妙。

此外，三部九候诊脉法的原理还涉及到气血的运行和脏腑的功能。脉象的变化反映了气血在体内的流通情况以及脏腑之间的协调关系。通过对脉象的细致体察，医者能够了解气血的盛衰、脏腑的虚实