就能够稍微对身体素质有所增强罢了，没有其他明显的效果，这也是为什么龙虎山经常炼丹，却没有朝廷的人来索要的主要原因，没用吃他干嘛！

而那些所谓用铅汞炼丹的道士，大部分都是根本不同炼丹一道才会提出这么荒诞的说法的，道家经常出现的铅汞一词，也是主要用以指代修士的「性命二要」的，跟水银和金属铅没有啥关系的，也就是那些寿命将尽的帝王才会听信这种谗言的，最大可能就是他们求寿心切，已经完全失去了自己的判断能力了。

别看现在宫里面就有专门炼丹的道士，但是这些道士炼制的丹药也多是草木之丹，跟真正的道家金丹相比犹如云泥。

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北宋时期的武夷山其实也是比较受重视的，毕竟这里面盛产各种茶叶，而且大多数都被选入了北苑贡茶，能够被选入北苑贡茶的茶叶无一不是精品中的精品。

就像张玄捡的那株岩茶母树的漏，那是实在里贡茶茶场距离有点远了，没人看到才被他发现的，要不是他手快，直接在旁边用《龙甲奇门》布了一个「石牌障目阵」的话，这株母树估计也与他无缘了。

其实，在打算炼丹之前，张玄就来过武夷山一次。

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那一次的武夷山之行，主要就是过来烧制自用的茶具的。

对，你没听错，现在北宋时期的讲究人，茶具都是要亲自选料设计的，张玄当然是一个讲究人了，所以他在蔡襄的介绍下，找到了一个武夷山下烧制建窑瓷器的大师，设计了一套自用的茶具，顺势，张玄也就学习了一下如何烧造瓷器的，毕竟在原世界，北宋建窑的技术基本上已经残缺的很了，他也是打算好好的使用这一批茶具的，如果还有机会回到原世界的话，他这套建窑茶具估计肯定算得上孤品的。

所以，张玄也是花了大价钱的，用最优质的瓷土，最精细的釉料，最精湛的技术烧制了一批的建窑黑釉茶具。

其中四只茶盏最为夺目，因为窑变的关系，四只茶盏显现的毫光都是不同颜色和不同形状的，但是上面的毫光纹路却极为巧合跟二十八星宿的图案极为的相似，所以这四只茶盏也被张玄命名为「四方星盏」。

而额外的三只汤瓶则因为釉色没有发生窑变，但是因为配比不同，使得釉料的发色不一致，暗合三恒之数，所以被张玄命名为「三恒星瓶」。

不过，这也是因为烧造了一大批，最后才剩下了这么一套有这种巧合的茶具的，要知道，别看现在建窑技术完整，但是容错率也是非常的低的，经常为了烧造一件能够上贡宫里的瓷器，而浪费大量的人力物力的。

然而，那些残次品张玄也没有砸掉，而是差人送到了苏州给家里面的人用，毕竟，因为张玄把南疆白苗的几十户人全都带到了苏州，他家里面现在的人口并不少的，这些瓷器给他们用还是比较上档次的。

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“主人，我们什么时候开炉啊？”

丁春秋也是在张玄的身边不断催促道，毕竟这家伙虽然学过道家学说，但是对于炼丹这种新鲜事还是第一次见。

从两个人来到了武夷山天女峰之后，张玄并没有着急的开炉炼丹，而是在等一个时机。

“等。。。”

“先天乙木之气属阴木，主初生花草树木，而且生发乙木之气，必须要借助丙火与癸水！”

“丙火我倒是可以借助奇门法术模拟出来，但是癸水的话就需要用时辰来判断了！”

“所以我们亥时到子时这个时间段开炉，距离现在最起码还有一个多时辰呢！”

“不急。。。”

张玄也是直接席地而坐，闭目养神了。

毕竟，炼丹这个工作所耗费的精