第128章 一切的开始。(6 / 9)

中,[米格尔赛特]的进步和知识被审慎地监控和控制,防止其对外部世界产生潜在的影响。

名为“宗教审批”的文明危机随之在整片相位空间内部散播开来。

这是一种制度或者机制,用于评估和控制[米格尔赛特]的科学和知识发展,确保其符合天国所需的秩序和规律。

在这个看似自由的空间中,每一次科学的突破和理论的革新,都会被这个机制审视,以决定它们是否适合被保留或应当被抑制。

在加利莱伊发现地心学说的那一年,安乐天使第一次全面运行。

它向[米格尔赛特]一族显露神迹,而[米格尔赛特]奉它为“神”。

【神说:将地立在根基上,使地永不动摇。】

【神说:日头出来,日头落下,急归所出之地。】

脚下星球恒定,其他星球围绕其旋转,这是神的讲义。

加利莱伊初始感到欣喜若狂,它没想到自己还没把自己的发现说出去,族人们就认可了学说。

但是,它的高兴并没有维持多久。

因为,它发现自己的族人居然抛弃了求知的渴望和质疑的能力。

当神出现之后,关于神的学说取代了原本的一切求知之心。

神学之外,一切都是偏门。

这种观念加利莱伊绝不认可。

于是,文明开始出现分化。

安乐天使霍乱了[米格尔赛特]一族,因为这一族齐心所铸造的通天塔,惊扰到了它。

自此,[米格尔赛特]一族分属两类。

科学者和宗教徒站在同一片大地上仰望星空。

宗教徒看着星空,他的眼神飘向了不可知处,偏向了彼岸,

“啊,神一定居住在群星之上吧。”

他们如是说道,然后,高举起双手,向着星空献上虔诚。

科学者看着星空,他也仅是看着星空。

他什么都没说,眼神没有聚焦。

但他的眼神已经落向了群星,落在了未来,落在了大地与族人,落在了一点点尚未闪烁但又无比璀璨的星耀之上。

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两者同样虔诚,但两者完全不同。

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又是一年,在佩德罗与加利莱伊讨论地心说的洞口中。

洞穴的墙壁上,是加利莱伊展现的具象,无数张纸张在空中静静漂浮,如同一片片落叶在秋风中飘扬。

这些纸上密密麻麻地书写着复杂的公式和理论,它们是知识探索的证据,也是无数失败尝试的遗迹。

在这片创造与破坏的海洋中,废稿如同被风暴遗弃在海滩上的残骸,散乱在洞穴的每一个角落。

每一张废纸,每一个被丢弃的公式,都是加利莱伊求知路上的烙印,是它对理解这个世界无尽努力的见证。

就在这样的环境中,加利莱伊痛苦地望着面前佩德罗。

它的眼中不仅有着痛楚,还有哀求

在它的眼神中,可以看到一个正在探索、渴望理解却又处于困惑中的灵魂。

当它的目光遇到青年的褐色瞳孔时,它似乎在寻求着答案,也许是对之前所有教导的疑惑,或许是对它们文明未来的不确定。

它的声音低沉而充满了动摇,它问出了心底的疑问:

“为什么?”

这个问题简单而深刻,它不仅仅是在问青年,也在向自己,向整个世界提问。

“最初的学说有问题,它还不够简洁,它还不能解释这个世界。”

“而且,它们把我的学生和同道者都给钉在十字架上烧死了,为什么是十字架?为什么它们会变成这样子?神到底