“这就是‘神’吗？？？”

两个多月不见其形，现在一朝感悟，张凡立马沉醉其中。

闭目之下都能清晰瞧见周围的大小物体，扎在地面的玄枪、小型练武场上铺垫的细沙、墙角随风摇曳的树枝，用‘神’观察下甚至连树叶上细小纹理都秋毫毕现，就如同在眼前安装一个高倍的放大镜一般。

虽然武者目力极强，昼能远观事物，夜能明辨左右，但面对一些微小物品只能辨个大概，根本做不到观察的如此细致入微。

但现在完全不一样了，周围空间像被仔细清洗过一般，细枝末节变得清晰可见。

见猎心喜下，张凡不断尝试用‘神’观察物体，地面石板、扎着的玄枪、练武场砂石、墙边树叶等等，接着慢慢往墙外延续。

厚实的石墙好似虚幻，直接被神念穿过，石墙外面的环境清晰可见，继续向外.....。

突然闭目的张凡捂着脑袋发出一声惨叫，豆大的汗珠自额头流了下来，竭力控制下这才慢慢恢复。

其实在‘神’的视野下，以张凡自身为原点，五米半径周围的事物清晰可见，可一旦超出这个范围，周围的事物就是模糊一片，仿佛笼罩着一层黑幕。

刚刚，张凡正准备用‘神’观察范围之外的事物，没想到身体顿感不适，接着大脑突然传来剧烈疼痛，犹如被尖锐钢针扎刺一般，自己也从玄妙的状态中退了出来。

半刻钟之后，面色苍白的张凡拍了拍还有痛感得脑袋，苦笑道，“用‘神’观察远物容易伤脑啊！！！”

恢复之后，张凡多番尝试，得出一些结论。

‘神’无形，能穿透阻拦的事物，如石墙、金属、泥土、木板等等，因阻拦物材料、厚度不同，导致穿透距离或长或。如‘神’能轻易穿透薄而脆的木板且穿透距离没有什么变化；可面对厚而坚的石墙，‘神’穿透距离就会有所减少；如果面对广而深的泥地，那‘神’穿透的距离更是大打折扣。

其次，‘神’有强弱之分，以张凡自己为例，现在的“神”大概能观察周围五米半径的事物，一旦超出神念就无以为继，如果强行观察还会伤害大脑。

再有，‘神’虽无形，却有度可量，观察事物会消耗神念的量，一旦‘神’被消耗完毕，整个人会呈现精神萎靡的状态，所以武者不能时刻使用‘神’，当然被消耗的‘神’也可以通过打坐、休息慢慢恢复。

总之‘神’的使用不能盲目，要有章法。

不知不觉张凡想到之前查阅的两本册子《后天武者篇》和《劲气汇总篇》。

后天武者篇曰：后天武者具有神，神有高下，神强而气强，神弱而气弱；神乃控气运转之首，神控气外露，威强且透！

劲气汇总篇曰：然劲气运转还需有神控，神为无形，与体魄强弱无关，有武者体魄弱而有神显，有武者体魄强而无神现，神在于心，神在于念，心念合一神自显现。

“如今神念初成，应该达到后天武者的最低层次，可以尝试用神念调动体内劲气，不知道秘术会不会有变化，不过崔副司主提过：体魄没有达到极限，即便有神，也难以调动体内劲气，如果强行以‘神’引气反而会留下暗伤，还是要小心尝试才行。”

想到脑袋被针扎一般，张凡仍心有余悸，现在用神念引动劲气透体而出自然要谨慎一些了。

张凡站起身来，手持玄枪，同时施展鬼蝉步，月光照耀下小型练武场接连出现模糊残影。

此时的张凡并未使出身法秘术游龙身，只是将神念场撑开，神念一出，周围环境秋毫毕现，比目光所及的感应都还要快了不少，同时身体动作细微之处都能清晰感受。

张凡面色一喜，神念使出之后，似乎发现鬼蝉步运转细微之处的不足，