辛植反唇相讥：“是十一州大，还是四州大？”

庆国有十州半，勉强算十一州，景国只有区区三州半，算作四州。

何鲁东轻哼一声，没有回应。

方运却平静地纠正道：“今日之后，便是十州。”

庆国众官无不在心中大骂，这真是官大一级压死人，哪怕是换成景国大儒如此说，他们也敢指着对方鼻子讥讽，但方运是虚圣，他们就算气炸了肺也不敢说过分的话，必须要字斟句酌心平气和跟方运讲道理。

让庆国众官愤怒的是，方运似乎很喜欢凭借虚圣的地位压庆国污庆国，好像有特权不用白不用的意思。

庆君咬着牙，今日已经被方运逼到死胡同，自己若是稍有不慎，必然名声尽毁，只能沉默，这时候，辛植这个地位不高也不低的翰林就起到与何鲁东一样的作用。

庆君看了一眼辛植。

辛植心领神会，向方运一拱手，道：“下官已经认错，何必要求追猛打有辱斯文？虚圣之言，能擎九鼎。只是，在文战胜负未分之前，身为堂堂虚圣却如此说，似乎有些草率了。”

周君虎不屑轻笑一声，道：“有辱斯文？你明明犯下大错，却被一个出言无状轻轻带过，赏罚不明，这才是有辱斯文。我也不与你废话，可敢与我兵道对垒？”

辛植没有立刻反驳，庆国众官员的气势明显被周君虎压下。

兵道对垒乃是兵家之人以兵书为媒介，请示圣院，连接圣书《孙子兵法》，投射意念进入兵圣孙子的文界。

孙子文界演化了许许多多的战场，乃是圣院成员、兵家弟子和孙圣世家子弟等人的实战之地。

一旦形成兵道对垒，那么对垒双方就会进入某处孙子文界的战场，在文界战场中对战。

若是文界战场的普通实战，失败便失败，成功便可去其他战场，并获得强大的“杀伐之力”加持。杀伐之力乃是兵道衍生出的力量，蕴含智之圣道和勇之圣道的力量，对文胆有轻微的增强效果，但最重要的是对兵书兵法有增强效果。

杀伐之力对战诗或唇枪舌剑并没有直接的增强效果，但是杀伐之力越多，则对兵道本质理解越强，对战诗词或唇枪舌剑等一切相关的战斗力量理解更深透，实力更强。(未完待续。)