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“兄弟,不习惯是吧。”
刘泽笑呵呵的过来,亲切的拍了拍陈润的肩膀。
陈润下意识的点了点头。
“没事儿,多待几天就习惯了。”
刘泽微笑。
但这个微笑,总让陈润觉得好像是被洗脑了一样。
“因为一开始的时候,我也不习惯。”
“习惯了以后你会发现,真滴爽。”
“......”
陈润已然感觉有些手足无措。
不过还好,很快便开始恰接起了工作。
大呲花工作室各个平台的账号,目前的人际关系,以及自身信息等等。
让陈润感到头皮发麻的,就是李少杰手里娱乐圈的黑料与证据。
几乎任何一个小黑料都完可以大做文章!!
但陈润殊不知,这只是李少杰手里最无关紧要的黑料而已。
之前和马文辉做的信息交易里,属实有不少骇人的东西。
在陈润看来,这些东西,完就是给自己武装起来了!
当然,这些东西只会用于危机公关。
真正的公关,大部分还都是普通的公关。
撰写稿件,与各个媒体联络,拉拢感情。
有时候还会做一些背熟了的,提前写好作业的所谓“突击访谈”,去进行一些炒作,树立人设,或者是爆料。
但来到李少杰的工作室里,陈润得知,这些事情不需要搞。
走的正,行的端。
自然是没什么可害怕的。
大呲花音乐工作室,也已然越来越正规了。
....
日子就这么慢慢过去。
《敦煌·慈悲颂》的具体细节创作,正在加班加点的搞。
知,行,理论,实践。
这些东西,让李少杰在这方面的思路开拓了很多,创作时候脑子转的飞快,灵感无穷,几乎很少遇到瓶颈。
实际上,自己想尝试的这波创作,难度异常之大,甚至大到了以往任何一次创作。
自己想做的,是将敦煌壁画,敦煌故事,中国传统的哲学思想,去融入到音乐中,将这些变成听感上的东西,将敦煌文化带到世界的面前。
甚至于......自己在和老师陈教授聊起来的时候,陈教授都完不相信。
因为有“冲突”!!
是的。
不仅是文化,更是音乐上的冲突,几乎难以消解。
一来是交流,二来更是需要将中国的哲学思想,艺术文化,变成世界的声音,不仅仅只在国内,而要尽可能的将影响力扩大到国际。
所以,在乐曲形式的选择上,必然是需要选择严肃音乐,管弦乐的。
如果运用民乐,运用传统民族的作曲方式的话,可以简单相当多。
但李少杰并不想选择民乐。
毕竟,一个客观事实就是,在整个世界上来说,还是管弦乐的接受度与认可度更高。
发扬民乐自然是势在必行。
但现在要尽可能做的,不是单纯的弘扬民乐,而是需要弘扬文化和中国艺术思想。
也就是中国故事,世界表达!
用古典音乐,里面带点“东方的货”,传播出去,更能容易被接受。
简单来说。
那就是.......
李少杰想把洋人的玩意,里面塞入咱们的思维与哲学,文化与厚重的历史。
然后再去“打”洋人们去。
所以,巨大的困难,自然就袭来。
中国的音乐,与西洋音乐,虽然很多本质上的东西是共存,相似的。
但其实,创作理念上,习惯上,操作上,都会存在相当大的冲突。
西方音乐