第三千零二十四章强敌(2 / 2)

存在。”上辈子和刁光斗对决,宋慈已经很了解他的为人了,那是真正的自己卑鄙,就要证明全世界都是卑鄙的混球。

杜兰表示卑鄙和伟大并不冲突,卑鄙铸就伟大,伟大包容卑鄙。刁光斗这样的人,平日里吃喝住行都是非常有限的,可以说是把一切都奉献给了贪官污吏,只需要获得保护伞就可以了。对于这个贪官派系而言,就是因为有刁光斗的无私奉献才能做大做强。

就好像黑衣组织需要琴酒一样,他们都是把自己的光和热都奉献给了别人,自己只需要有一线生路就可以了。

他们很卑鄙,当对整个黑暗势力而言,他们是伟大的。

只是看他们到底是给谁输送利益,显然都是选择给少数人输送利益,而不是给黎民百姓输送利益。

在黎民百姓眼中他们自然是卑鄙的,但在黑衣组织看来他们就是伟大的。

“你难道认识这个刁光斗?”毛利问道。

柯南也很好奇地看向宋慈,看向这个和《洗冤集录》作者同名的人。

但宋慈并不想提起过去,那是一个只有黑没有白的朝代,刁光斗最后用自己的生命证明了人性的黑暗。

整个贪官集团是大到不能倒,连皇帝都无能为力。毕竟皇帝是与士大夫共治天下,而非与百姓治天下。

北宋时期的王安石变法,就已经被证明了违背士大夫集团的后果那是很严重的,就算皇帝也不能解决。这就是所谓的体系的崩坏。

其实维护士大夫利益,维持社会稳定,本来也没什么错。可惜成本是越来越高,不断地吸收社会能量,最后社会的能量全部去维护士大夫了,那别人怎么办?

士大夫肯定是需要的,但绝对不能让他们吸干所有的能量。王安石变法,之所以变法,就是因为能量不够了。

北宋的处境是很尴尬的,无法从北边获得利益,打不过实行两院制度的辽国。士大夫又需要大量的能量才能维持,只能变法。

可是变法就是动士大夫的利益,那怎么行?再说了变法还需要士大夫落实,王安石的法再好也没用。

于是就有了著名的‘陛下与士大夫共治天下,非与百姓共治天下’的名言,说的也没错,士大夫不配合,如何推行王安石的变法?

当一个国家刚开国的时候,国家的可支配能量较多,所以大家可以大展身手,实现目标。当一个国家进入衰败,国家的能量基本都已经分光了,所以做任何事情都没预算,人才也是巧妇难为无米之炊,每个人都在自己的岗位上尽忠职守,但国家却不断衰败。

宋慈所在的南宋正在经历能量越来越少的过程,虽然南宋拥有铸币权,但钱也不是随便印的。

要是随便印钱就能解决问题的话,南宋、西班牙、日不落都能获得过铸币权,但最后他们都完蛋了。甚至在三国时代,蜀国、吴国也依靠铸币来赚钱,但最后他们都被魏国打败了。

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