，兄长既然是科场前辈，回头我等还要多多请益才行。”

“至于这位利先生……”，刘锡命将两者的关系再介绍了一遍

黄宗羲等人恍然大悟，耶稣会在浙江不少地方也都建有教堂，大家多少也接触过，但是能够接受的人还是少之又少。

尤其是黄宗羲还曾听闻上次南京教案，这帮蛮夷竟然要求信教之人不得祭祀祖宗，不得参拜孔庙。

这等荒谬之事那还了得，南京的耶稣会士当即就被驱逐了出南京。

这位刘贤弟和耶稣会没有太深的关系还算一件好事。

“说道科举”，黄宗羲面带苦色拍了拍刘锡命肩膀，“愚兄一个落第之人，哪里有资格教授你们，实在惭愧。”

刘锡命默默翻了翻记忆，似乎黄宗羲是没有考中过进士。

“兄长不必失落，小弟一直以为，科场之事三分才学，七分运气，就算能中，也并不能代表此人就一定才高八斗、善于任事，况且如今之科举，发人深思之处少，禁锢人之思想多，已然落于陈腐无用之境矣。”

“凡有经世济民之才，必不以科举为重，而尚笃实有用之学。科举，不过是官场敲门砖而已，用之则弃，不能弃者，必然反被其所误。”

“当今之事，官不任事，官不知民，皆因不懂弃也。”

“说的好，哈哈哈。”

黄宗羲听到刘锡命这一番，激动得他双手狂拍，将同桌的几人全都吓了一跳。

“贤弟，你真可谓愚兄知音，我观察科场之事久矣，正如贤弟所说，科举之学锢人生平，实乃当今之世心腹大患。”

“愚兄常在浙东，江南人文毓秀，才子辈出，然则一旦成为官场中人，则多数沦为贪腐蠢钝之辈，为官一方于百姓无半点功德，只知求田问舍、刮地三尺，这正是科举之害。”

刘锡命不着痕迹地瞥了一眼一身休闲长袍的叶宪祖，心头有些好笑，你这岳父大人貌似也有点儿像啊。

“太冲兄言之有理，不过小弟觉得此时还需仔细分析才行，小弟以为科举本身并无太大坏处，数百年前，中国之政治不过是门阀政治，正是有炀帝创科举先河，中国政治才逐渐转向士人政治。”

叶宪祖原本正在和谢文乐等人闲谈，听到刘锡命这话他停了下来看向刘锡命。

这话说的有点儿意思。

刘锡命端起茶盏轻润一口继续说道：“科举在维持社会公平正义方面确实有很大的作用，若无科举，则天下寒门士子毫无出头之日。”

“但是现如今之科举又确实对士人的思想造成了禁锢，在下以为，其根本原因不在科举，而在科举所考内容。”

黄宗羲有些疑惑，“这是什么说法？”

“今日之科举，只考四书五经，且必须按照程朱理学之道加以阐述，孔子曰学而不思则罔，小弟以为，学而单思也同样是罔。”

“中国今日之精神，岂是由孔孟一家所形成哉，更不用说程朱之学了，实在是集儒、法、道墨百家之精华而成，而如今之世，却指望士人以程朱一孔之见而窥中国之大道。”

“天下士人尽学程朱，倘若与道之一物有不解之处，大家所思所想并无二致，如此一来，思想精神何来推陈出新之说呢。”

“朱子自己作诗称“问渠那得清如许，为有源头活水来”，却不知他自己变将中国思想之源头一一斩断，如此岂不是可笑？”

后院里的众人一下子都陷入了沉默，似乎都在思考刘锡命这话说的对与不对。

刘锡命有些诧异地看了几眼叶宪祖和另外几人，他本来还想着这帮人会不会也是一通疾风骤雨般的狂喷的，毕竟程朱理学是正学，大家下意识地就会反驳维护。

如今看来确实是人以类聚、物以群分，黄宗羲身边这帮人多少都有些与众不同。