力。”

“我们虽然也算是元宗的一部分，可是本宗宗内的一些信息我们知之甚少。”

李忆安迟疑道，“前辈，你有没有想过，这个世界之外的世界。”

天无策不耐烦道，“打住，都没法儿成神，怎么脱离这世界，你今天怎么竟是些莫名其妙的问题？”

当天，无策离开李忆安房间的时候已经是次日天明。

他走得很慢，低着头思考着，眼中满是困惑和不解。

时而摇头，时而沉思。

李忆安与他所聊的内容其实就是与域外和主世界有关。

当然了，李忆安并没有告诉他这些想法的由来。

而天无策之所以会陷入现在的状态，是因为李忆安所说的内容有一些与他所知道的相符，但又有一些不同之处。

换而言之，他在将李忆安的‘奇思妙想’结合他在天机算中所接触到的一些奇怪事件进行了比对。

例如天机算中曾有一份文档记录了在大陆边缘地带出现过一些特殊的术法。

这些术法很精妙，只是大多都有残缺。

能创造这些术法的绝不可能是散修之流。

可即便你查阅所有修真界史上出现过的宗门，你还是无从归类这些术法的出处。

就好像这些术法只能是出自散修之手。

奇怪的是，还是在大陆某些人迹罕至的边缘地带，你会从原住民口中得知一些奇怪的宗门名字。

问其山门地址却是不知，问其宗门术法也是不知。

他们只知道祖祖辈辈流传下来，听说过有这么一些个宗门。

问题来了。

天机算中记载的那些特殊术法，从术法名字上居然可以与这些宗门的名字相呼应。

这里还需要科普一个修真界的宗门习惯。

一般而言，心法，术法对于宗门来说是其核心中的核心。

甚至有些宗门还会单独划分出一脉，专门去研究术法，改善术法。

例如剑宗的秘宗堂便是如此。

所以很多宗门在开宗立派确定宗门名号的时候大多会与其术法有关，其宗内的术法命名也有一定的规律可循。

而天机算中那些不知出处的特殊术法，从其名字上可以作为一个归类，算是一个系列。

例如，烈火掌，烈火术等等算是一个系列，像是某一个宗门体系中的术法。

巧的是，大陆边缘的那些原住民口中，正好有一个宗门，叫做烈火宗。

结合李忆安所告知的内容。

他越比对这些信息就越发现李忆安所说的这件事情可能为真。

因为这个世界属于另一个主世界。

所以这些术法自世界脱离主世界开始便断绝了传承。

尽管当时还有人使用，但随着历史终归是消散在了历史长河之中。

只有在那些大陆边缘地带的原住民口中还能隐约得到一些相关宗门的名字，但也仅止于此。

而且，在那些边缘地带，据资料记载有一道深不见底的裂缝，就好像这片大陆原本应该连接着什么。

也是因为这裂缝才将那些地方界定成了边缘地带。

而在对面则是白茫茫的一片，什么也看不清。

曾有好事者绕着裂缝飞行，但数年后放弃。

也不要妄图越过裂缝，因为那里的罡风连化虚境九阶的修士都难以长期停留。

不过天无策一开始并没有觉得这有什么特别。

因为他出生在这片大陆，没有去过其他世界。

当有人告诉他，这个世界本来就是这个样子，他便信以为真。

而这个‘人’就是元宗。

只有李忆安知道，那些裂缝不正常！

同时，天无策想到了元宗对人魔，悟灵