但是来到第三中间。

所面临的考验就应该是来自于鼻。

所产生的味道之欲望。

还有来源于佛道之中的威仪姿态欲。

这两样欲望又没有共同点。

所以并没有结合。

来到这里的人是切切实实的面对这两种考验的。

这也是为什么，佛道弟子和外来之人在这个世界中所相处的待遇是完全不一样的。

那就是佛道弟子利用本身来自于佛道的神通。

大概率是可以完全的屏蔽掉。

对于眼耳鼻舌深意的欲望。

从而只面对来自于佛道之中六欲的考验。

这样下来他们自然会比外来职员要轻松的多。

而其他的人也只能是吃下一个哑巴亏。

而外面那些变成水晶的人。

大概率也是不明白自己为什么会失败。

因为他们根本不明白自己面对的是两种完全不同的考验。

所以最终他们才会失败。

直到最后永远的留在这里，变成水晶雕塑。

那么如今红日已经知道了考验的真相。

难怪他离开第二重天的时候。

释提桓因还讳莫如深的对他说。

从第三重天之后的考验就是完全不同的了。

第三重天之后的考验会变得越来越难。

也会变得完全不同。

原来这句话是这个意思。

原来如此，原来如此。

想到这里红日便是豁然开朗。

既然如今已经知道了这考验的真面目。

那如今想着怎么破题就可以了。

对于来自于鼻子本身的肉体欲望。

这件事情其实并不难。

至于威仪姿态欲。

这件事情其实本身也不难。

它本身是人对于礼仪的过分追求。

所产生出的欲望。

这是人心内心深处的欲望。

想要破除，那便是需要从自己内心深处直视对于礼仪本身的过分要求。

其实人本身如果重视礼仪并没有什么错误。

毕竟不学礼无以立。

人如果无理，便会与野兽无二。

但是有一些腐朽过度的礼仪确实可以扔掉的。

对于礼仪的过分追求不产生执念。

这些执念便是威仪姿态欲的化身。

想到这里红日，心中便是来了主意。

他直接坐在了原地。

开始闭目入定。

既然这是来自于内心深处的欲望。

那自己直接将自己的内心放空。

这样的话，这些来自于内心深处的欲望，便是无法再奈何自己。

他直接开始闭目进入了禅境。

世间禅定之法。

有很多种。

其中最为高级的便是传说中佛陀所悟出的禅定法。

也就是所谓的无色界禅定法。

只不过这种禅定术只是世间的一种传说。

到了今天也没有人见过。

而作为游历四方的存在。

红日本身手上也收藏着很多各式各样的法门。

所以对于禅定这种十分冷门的神通。

红日本身自然也是会的。

只不过他所修行的禅定。

是一种十分冷门的禅定。

一般的禅定公认为是来自于佛道中的功法。

但是他所修行的。

是一种来源于非常古老的禅定法。

这种禅定古老道都没有人知道他的名字。

佛道本身的禅定法分为一禅定，二禅定，三禅定和四禅定。

一禅定也，被叫为