两人大声争论着，引经据典，为自己的观点张目，而台下诸人也一边听着台上的人议论，一边小声的与身边的人讨论。

激辩一个多时辰后，田冀见诸子上去了一个又一个，但更重视道德的人认为孝行更重要，更重视律法的人则坚信国法更重要，无论是谁，都没有拿出一个令所有人信服的说法。

旁听许久，田冀见上台的诸子翻来覆去就是那些说法，已经没有新意，便摇了摇头，向前走一步，然后轻咳了一声。

台上一直关注齐王的诸子，一见齐王向前，立即停止争论，并向齐王拱手行礼。

接着，高台周围的人也纷纷向齐王看去。

此时，田冀见周围已经安静下来，而且众人全都看向他，这才缓缓开口道“自田广的事情发生以来，寡人也在思索这个问题，道德与国法究竟哪个更重要。

孟子曾说，鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，现在，寡人想说的是，道德是寡人想要的，国法同样也是寡人想要。虽然孟子可以舍鱼而取熊掌，但是，寡人却不想失去道德与国法中的任何一个。

国无德则不稳，国无法则不固，失去任何一个，都是国家的灾难。”

说到这，田冀周围的众人全都点头，露出认可之色，便继续道“这几天来，有人上书寡人重德轻法，因为以德治国比依法治国更高明，但寡人度才量力，觉得自己德行不够，没有达到以德治国的境界，强行之，则国家必定混乱。

也有人上书寡人重法轻德，这样就简单容易快捷，但是，寡人以为法律固然可以明是非，但是若是没有道德的自我约束，那么智巧之士就会到处专研国法的漏洞，然后谋取私利，智巧横行，受伤的便是遵守法律的人。这是寡人所不愿看到的。

还有人上书寡人，说此事难以决断，要么同时笼络双方，要么同时斥责双方，这样就可以将问题压下去，二十多年前，叛逆田文为相时就是这样做的。

可是，这样做的话，这个问题依然还没有得到解决，因为道理没有说通。”

众人听到，同时拱手道“大王英明。”

此时，田冀停顿了一下，看了一眼周围的众人，问道“今日群贤毕至，寡人心中有一些疑问需要向群贤请教。”

“不敢！”众人皆拱手侧身。