华梅提督表示不服，“那你前两天说的临高模式是怎么回事？不是比华美模式更加接近理想社会？”

“那是后世华夏老百姓水深火热，一群有信念、无私心的先辈，为了解救万民，打破规则，强行提前了社会发展的速度。

这样强行改变世界的做法，有很多艰难之处，非有大毅力、大智慧者不可为，要做出很多常人难以想象的牺牲。

即使这样，也是经历了几代人，无数危险的关口，才走出了一条适合华夏发展的道路。

我自忖是比不上当年的伟人的，又没有那些无私无畏的同志，仅仅是督公和他身边的少数人，是难以和当年那群令人敬仰的先辈比拟的。

元老们在原来的世界，大部分也不过是普通人而已，有私心是正常的。以这样的基础条件，其实文总符合人性的做法是对的，向理想目标走，但放慢脚步，稳妥一点儿，还好一些。

如果事事都依着督公那种急躁的想法，又没有一群愿意为理想而献身的人辅佐，靠粗暴的政策强行对抗人性，是很难成功的。

前世曾有一个大国想这么干，尽管他们武力当世无双，可是统治者无法抗拒自己的私欲，人民抛弃了他们，最后庞大的联合帝国自我崩溃，想起来，常常令人扼腕叹息啊。”

这个时候华梅提督却不能同意“赵老师”的看法了，“伯爵大人，你说的道理我懂，但你、文总乃至邵总的想法有一个失误之处，你们只想着靠元老们成事，没想到借助我们土著的力量。

你说的那个帝国和咱们祖师爷的事情，斯文君都和我说过了。祖师爷毕竟是外国人，对咱们华夏传统的力量了解甚少。

上古时代发洪水，亚伯拉罕废物只想着坐方舟逃跑，我们华夏先祖却能改天换地，治水成功。咱们华夏，历来是不缺少为民担当的英雄的。

缺少的，只是伯爵大人传授的这种指引方向的理论。如今屠龙术既然都有了，华梅不才，愿意在土著中广泛传播，寻找愿意为国献身的同志，发展咱们的组织，辅佐伯爵大人和督公，为我华夏亿万子民谋求幸福。”

赵红军想教导华梅提督，却反而反过来被教导了，非常惭愧，当下站起身，对华梅提督深鞠一躬。

“提督大人高义，赵某深感钦佩，我华夏文明几千年不断，皆赖华梅提督这样的仁人志士，请受我一拜。”

到了午饭的时间，四爷一边应酬，一边琢磨着，十七世纪位面有华梅提督这样的积极进步人士，真是天助我马教，未来的计划可以更加激进一些……

赵红军正在这里浮想联翩，有庄丁跑进来，到庄主身边小声汇报，“葡萄牙卡斯特路商会的杰拿斯提督求见，说是有急事。”

“杰拿斯？”上次上线，因为去巴黎封爵的事情，不清楚会花多久的时间，和他约定了明天在港口交易。

后来因为安娜的神速，和路易十三、黎塞留君臣对自己的看重，封爵的事情意外地顺利。

如今就差半天时间了，杰拿斯有什么事情这么紧急，要跑到庄园来呢？难道是埃斯皮诺沙的事情有什么出入？人既然来了，问问就好了，当下站起来准备出门迎接，一边吩咐，“有请。”