张照片。

然而老四的眼里看到的，在中世纪的生产力水平下，建造如此的奇迹，体现的是宗教的精神力量对世俗巨大的影响力。宗教对人性的束缚，造成漫长的黑暗的中世纪，以至于现在欧洲还无法统一，实行着落后的贵族分封制度。

白总搞一个选拔，还要用成为贵族来作为标准。不像东方大国，早早地在秦朝就进入了帝国时代。这里刚刚完成文艺复兴，王权和人权对神权的挑战已经开始，这座大教堂代表的时代，正在落幕。

所以按照游戏开始时候的提示，选拔出来的五百人肩负着改造中世纪，推动科学和思想进步的责任，也符合这个世界的大势，属于顺应天道的行为，大概不会引起天道或者说盖亚意识的反弹。

这就是职业习惯，老四按自己专业思维看到的问题，心里的想法，和拉乌尔这个中世纪土著一时半会儿是讲不清楚的。就是那一千五百个同道，想必也没有几个有老四这样清晰的认知，毕竟老四作为哲学类博士，在这方面的思考站在人类的顶端。

顺着这样的思路想下去，中世纪正在完结，未来这五百个穿越者必然会加速工业革命的进程，在大航海时代的背景下，欧洲这些国家加速进步，岂不会加速对其他国家的殖民，对欧洲来讲是好事，对明国可未必啊。

自己这五百人大有成为香蕉人、汉奸的可能，岂不是助纣为虐？自己既然参加到这件事情里来，决不能让这样的事情发生。想必讲清楚的话，同道们也不会有几个愿意帮助白人侵略母国的，虽然是异时空的母国。

自己有必要建立一个五百人联合的组织，统合力量。作为天选之民，有超时代的能力，能改变欧洲，也能把力量投射到母国。不说帮助母国称霸世界吧，最低标准也要让世界平衡发展，阻止未来母国可能受到的屈辱。

据游戏开始时候的提示，原来那个白总纵横捭阖的世界有可能会崩溃，选中的五百人和家人大概率会留在这个世界。

白总可没说这五百人必须一直为欧洲做贡献，老四是马教的信徒，神有神的想法，人也可以有自己的意志。阿蒙神的归阿蒙，凯撒的归凯撒，文艺复兴不也是这个意思么？

看来回去要好好利用游戏论坛，增加同道们的交流。论坛可不能只作为一个侃大山和吹牛的地方。

这就是文科生和理工科生不同的地方，看问题的角度和高度是不同的。集体穿越需要能力超强的工科生，更需要头脑清楚的文科生的指引和领导，前提是“文科生”是老四这样真正的文科里的精英。

仅有思考是不够的，想得再多，万一被淘汰了，也就是个笑话。所以在领导世界之前，自己先得脱颖而出，成为五百天选之民的一员。

拉乌尔根本不知道仅仅是看了大教堂这么一会儿，老四已经决定对阿蒙神的意志做出挑战，否则一定会被吓个好歹的。

在拉乌尔看来老爷是博士，对艺术的欣赏和理解想必是高的，于是说前面右拐有大钟门可看，门后就是吉伦特省代高官贝尔特子爵办公的地方。再前面有圣米歇尔大教堂，再往南还有圣十字教堂，都很有艺术价值，可以去参观。老爷要是喜欢古迹，可以去北面的加连宫，缅怀一下古罗马时代的盛况。

老四心说在我看来这里全是古迹，连你拉乌尔也是个古代人，于是吩咐不必，还是按计划行事，先去裁缝店。

裁缝店在圣安德烈大教堂往东走南北的小巷里。娜娜作为时尚达人，似乎跟老四提过波尔多的圣凯瑟琳大街是欧洲最长的步行街什么的，大概是这个地方。不过现在当然还不叫这个名字。

而且对习惯了沈城这样八百万人口的大都市的老四而言，这个四万多人口的小地方叫城市都勉强，也就是个大一点儿的镇子。不过时代不同，不能这么强求古人，和马蒂尼亚小镇比，这里显然繁华多了，