符合部落传统和满足自己的私心即可。

这样就简单多了。

林敏提起鹅毛笔，在羊皮纸上开始书写，“女神怜爱世人”。

看似毫无问题。但是将之深化，内涵就变了。在他的笔下，皎月女神戴安娜变成了一位无私的神灵，她尽最大的努力为信徒服务，没有一点点私心。她只要索取一点信仰，奉献的却是自己的一切。

如果长期的祈祷让戴安娜相信了这一点，她会变成信徒们的公隶。

第二个问题。信徒是一个群体，每个人向神灵祈祷的内容各不相同。神灵无所适从，长期下来，就变成了一种毫无欲望的失去神智状态。

要解决这个问题，不算太难……

林敏接着书写，“信徒如同羊羔，圣女是牧羊人。”

解释起来就是信徒要通过圣女转达祈求。他设置了一套神职，圣女使者，分成若干个等级。信徒有任何祈求，应先寻求初级圣女使者的支持。初级圣女使者解决不了，再寻求上一级圣女使者。最高一级圣女使者解决不了，才寻求圣女的支持。然后再由圣女酌情禀告女神。

这样一来，圣女就成了信徒和女神之间的惟一沟通桥梁。权力无限大。

林敏接着书写，“圣女立约”。

圣女，也就他自己，代表人类和女神订立神圣的条约，永远地确立人类和女神之间的信仰关系。

条约仰赖圣女维持，所以圣女就具备了神圣性和唯一性。

他直接规定，自己是圣女的封印，以后再也没有人有资格获得这个称号。

如果他不能视事，就会任命一位代理圣女。代理圣女拥有圣女的一切权利，却不具备圣女的神圣性和唯一性。

林敏仔细审视着这三条内容，他觉得，这些条款都土著们很有利，他们没有理由会反对。即使是充满私心的第二条、第三条，其实也很有必要，因为这会建立一个更加严密的统治秩序。有见识的人会意识到，部落会因此变得团结、强大。

惟一的悬念，就是女神是否会像赫迪亚猜想的那样，毫无抗拒地接受这么一个对她极为不利的条款。

多想无益。林敏决定相信赫迪亚，他喊来神殿勇士，让他去通知部落的重要人物，前来神殿聆听圣女的谕令。