第二百二十四章 熊孩子(1 / 2)

冰鉴离枪 久未饮酒 2271 字 2020-12-04

但邪歌是个例外,最大的原因就是逍遥不缺他这一个战力,作为最小,最受宠的队员,从一开始分给他的位置,就是一个相对比较安全的辅助位。

逍遥是个特殊的团体,成员虽少但却各个都是某方面的顶级存在。他们是在以一种真正玩家的心态在玩游戏,挑战的就是各种极限,各种不可能。

黄烁基础枪法突破极限相当不容易,可这在逍遥内部,根本就是基本。不走寻常路,挑战各种不可能,才是这帮真正玩家的日常。

邪歌既然喜欢音律,大家不但不在乎他实力有限,反而大肆鼓励他追求极致。反正战斗的时候对他的要求就两条,保护好自己别拖后腿,有余力了,就辅助一二。

曾经很长一段时间,邪歌在逍遥就是一个拖油瓶的形象。这也是这位斗母星君为什么对当初败在邪歌手下这么耿耿于怀。毕竟那几个成名高手无论是谁打败他,都是一件理所应当的事,他也不会这么介怀。但是被一个拖油瓶的小破孩一顿虐,这才是他心中阴影的缘由。

而当初邪歌虐他,和力量体系一点关系没有,纯粹是因为命格的关系。

作为走在游戏最前沿的团体,逍遥自然也是对命格最为熟悉,研究最为深刻玩家群体。就看他们的队长已然三格具备,离剑仙一步之遥,就可想而知,开发到了一个什么程度。

邪歌虽然在团队中人最小,实力最弱。但却也因为艺术之道的纯粹,他在命格的开发道路上,却在逍遥内部也是排进前列的。

天地人三格,相对来说地格和人格较为容易凝练。武者凝人格,术法师凝地格。邪歌的特殊之处在于,他除了顺利凝聚了乐圣人格外,更是意外凝练了钟吕天格。

一般来说凝聚天格多对应相应星位,用玄幻一点的说法,就是需要领悟某种天地大道。才能形成对应的天格。但是邪歌领悟的比较特殊,并非天地之道,而是人道中最接近天地大道的存在。

儒家定人伦,礼乐是最重要的人道根基。其中礼是祭,而乐则是沟通的工具,很大程度是取代巫族的沟通能力,沟通天地? 众生的工具。黄钟大吕? 就是最基本的礼乐。

所以当年这位斗母星君被虐,实在是少年不讲武德啊。他根本无法理解自己的意境为什么对邪歌的意境完全没有任何的抵抗能力。

直到他出走天命? 得到了天命内部关于命格的情报? 也练成了拳圣命格。他才知道当年败的是多么理所当然。但让他更气愤的是,既然差距这么大? 为什么还要玩弄他,要给他一种差距不大的错觉? 要给他不切实际的奢望。

这事其实也是巧了? 当初邪歌也是刚得到的新力量,见猎心喜,才主动帮队长接下了一个看起来还挺强的挑战者。新力量的不熟悉和小孩子心性,就有了为了熟悉力量? 把对手当陪练靶子的行为。确实有些不尊重对手? 有一说一,熊孩子性情确实有问题。邪歌,看这外号就知道,这熊孩子因为早早进了游戏,路子确实有点走歪了? 这也是大叔比较担心的,一直希望他眼中积极向上? 阳光善良的黄烁帮忙修剪修剪的地方。

但是今非昔比了,同样有了拳圣命格的斗母星君战意盎然? 他要一雪前耻,他要把这熊孩子狠狠的按在地上? 让他好好的记住自己的名字。

但他首要的问题是找出邪歌的存在。至今为止? 都还是只闻其声? 不见其人。他刚才自认找到了,但事实证明,只是一道幻影。这打法就太恶心了,简直比面对术法师还要恶心。

斗母星君眼珠子一转,突然不再管邪歌,挥拳扑向了黄烁。

围魏救赵,老掉牙的战术了,但好用就行。你既然说这是你的新团长,我就不信你不救。

黄烁一脑门黑线,十分无语。同时也有点不爽,自己虽然弱了些,但还不至于成为软柿子吧。好在,虽