其奉许叔以抚柔此民也吾将使获也佐吾子”,一直划到最后的“若寡人得没于地天其以礼悔祸于许”让永年读。
这段赵祯当然熟稔,但对依规制才蒙学的八岁幼童来说,都有些艰涩懂,更何况是永年这样更年小的。里面有个不算困难的陷阱,倘或孩子不能理解文章意思,想取巧看到“也”字就断句,那在“将使祸也”这四个字上就会犯错。
永年认真看了一遍,回忆半天,再三斟酌后,才敢落笔在描本上画圈圈点点。接着从“吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子”开始读,一遍下来童声奶气磕绊很多,但该断开的地方大部分都断开,已算不错。
吕润章看赵祯的表情悠哉,明白他尚且对结果感到满意,自己当然不能和他唱反调,于是慈蔼的说:“好,能读成这样,是用心听讲,通晓文意了。”那话的意思,自然是自己教的好,只要用心听课,四岁的娃娃都可以离经辩志。
永年不知是否故意捧他的场,恭敬的说:“是宫教教的好。”
“都是承蒙陛下抬爱。”吕润章笑着把功劳推到赵祯身上,自己开始盯着描本,沉吟片刻,掌心向上,伸出两根手指在纸上扫过,最终定在一句,缓缓道,“既然能读完,那么通篇的意思,还能说出来吗?比如你读过的这句‘若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许’,悔祸该怎么解呢?”
永年记得,这段是郑伯对臣下说的话,悔的祸是郑伯占领了许城,并派人入城辅佐城主。其实就是攻城掠地,损伤了许城的百姓粮财,造成了罪孽,所以叫祸。而悔这个祸的是天,那么言下之意就是自己死了以后,天会将许城归还给当地的百姓。
但他知道这里头还有更深的意思,即便他不懂,也背书似的回答了出来:“郑伯占领了许城,并派人以辅佐为名驻扎城里,实际将许城纳入自己国土。他表面说自己驾崩后天会悔祸,其实是自己活着的时候绝不会相还,言死后意生前,由此可见悔祸是为图一个好名声,深藏机心的奸滑之词。”
赵祯不动声色默默听着,心中却十分不满,暗暗埋怨吕润章怎么是教的这种东西,此篇如果往好了学,分明是讲郑伯如何的守礼,天下都赞扬他的处理方法才对。
吕润章也是听得奇怪,因为这根本不是他教的,但一个四岁的孩子如果无人指导,怎可能说出这种头头是道的话?可惜今日他被叫来,只为考试,不为质问,是以他明白不太好当场对峙,惟有硬着头皮去与这个孩子计较一番,看能不能扭转赵祯的疑心。
辛夷传