全不同。

而且在《魏书》之前，道家已经在使用劫这个概念了。

比如《淮南子》：然而不能终其天年者，形有所劫也。

以及《抱朴子》：意为射既在六艺，又可以御寇辟劫，及取鸟兽，是以习之。

《抱朴子》文中辟劫之意与道家渡劫之意所指相同，都是指劫难。

现在结果已经很清晰了，说“渡劫”是道家从佛家引入的那些“专家”，其实都是文化投降派，言必称华氏，跪拜雅力安。

切勿任之引导大众喉舌。